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2021年是中国成立100周年。在党的百年华诞之际,国际在线推出《你的样子百城优秀员巡礼》系列报道,专访奋战在城市中不同岗位的优秀员,讲述先进事迹和初心故事,展现中国员拼搏进取、敢为人先的风采。本期视频专访了江苏省淮安体育运动学校柔道教练员潘永军。从一名刻苦训练的柔道运动员,到一名奉献自己成全他人的柔道教练员,潘永军将向我们讲述他体育生涯中的身份转变和精神动力。

国际在线江苏报道:不惧伤病,不畏艰辛,江苏省淮安体育运动学校柔道教练员潘永军入党13年,扛过只有馒头稀饭草垫子的岁月,迎来器材、保障一应俱全的今天;入行数十载,从一名柔道运动员到一名柔道教练员,他以亲历者、见证者的身份,参与到江苏省柔道队伍的建设当中,以青年党员纯粹坚定的信仰,在新时代体育事业中奋发图强。(文 陈超然 李妍)

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柔道简介

1964年第18届奥运会将柔道列为正式比赛项目,悉尼奥运会设有男女7个级别:

女子:48公斤以下级、48至52公斤级、52至57公斤级、57至63公斤级、63至70公斤级、70至78公斤级、78公斤以上级。男子:60公斤以下级、60至66公斤级、66至73公斤级、73至81公斤级、81至90公斤级、90至100公斤级、100公斤以上级。

柔道垫子必须是用榻榻米或类似的合适材料铺,颜色通常用绿色。柔道运动源于日本。它是两人在14×14米至16×16米的正方形垫子上进行徒手较量,较量时两人均可用投技和寝技等技术;不可击打对方,不可用头、肘、膝顶撞对方,不可抓对方头发及下部;两人要绝对服从裁判的判罚。

吉祥物腾腾带你看第十一届山东省民族运动会竞赛项目

这个笑容可掬、身穿民族盛装张开翅膀的卡通形象,是第十一届山东省少数民族传统体育运动会的吉祥物“腾腾”。它以东夷文化凤图腾为设计原型,黄色山脉纹样与绿色吉祥纹样寓意蒙山沂水,代表本届运动会在临沂举办。活泼可爱的形象展现了运动员们神采飞扬、龙腾虎跃、蓄势待发、昂扬向上的精神风貌。

本届运动会设置了10个竞赛项目,分别为珍珠球、蹴球、毽球、射弩、陀螺、押加、板鞋竞速、少数民族武术、民族式摔跤、民族健身操。让我们跟随腾腾的演示,一起了解各个竞赛项目吧!

珍珠球,原名“采珍珠”,满语“尼楚赫”,由满族先人采珍珠的劳动演变而来。珍珠球在水区的运动与篮球、手球运动有一定的共性,而在封锁区持拍防守队员又具有足球守门员和排球拦网队员的特点。

蹴球起源于清代的“踢石球”,是我国古代蹴鞠运动的一种形式。蹴鞠原有二十五法,踢石球只是其中一法而已。踢的方法是先用脚尖踩住球,然后用力向前踹,以击中对方为胜。踢石球均是用脚底“踹”球,不是我们看到的类似足球运动的踢球。

毽球从中国古老的民间踢毽子游戏演变而来。我国民间踢毽起源于汉代,盛于六朝、隋朝,至今已有2000多年的历史。毽球在花毽趣味性、观赏性、健身性的基础上,增加了对抗性,集羽毛球的场地、排球的规则、足球的技术为一体,是一种隔网相争的体育项目。

因为弩击发无声,射击的精确度高,并且可以就地取材、制作简单,既可以用来射鱼,也可以作为防身的武器,苗族的男子几乎人人都会备弩箭,自幼习射,还常常进行比试,后期广泛用于军队征战。射弩运动不仅在苗族人民中十分盛行,僳僳族、苦聪人、黎族人也都有射弩的传统。

陀螺,又叫“打陀螺”“打老牛”,是很多人童年的记忆。陀螺形状各异、玩法多样,在云南、贵州、湖南、广西、福建等少数民族聚居地区广泛流传。该比赛项目为两队在比赛场地上,从守方旋放陀螺开始,由攻方将自己的陀螺抛掷,击打守方陀螺,将守方陀螺击出比赛场区或比守方陀螺在比赛场区内旋转的时间更长。比赛只计攻方得分,以当场比赛的累计得分决定该场胜负,得分多的队为获胜队。

押加是一种趴着拔河的体育项目,由两名比赛者分别趴在场地两端,二人的脖子上套上同一根长绸布,分别向相反的方向拉爬,拉过指定区域者即为胜出。押加在藏族地区最为流行,藏族人民将大象视为吉祥之物,因此这项运动也叫做“藏式拔河”“大象拔河”。

板鞋是用两块木板制成的木板拖鞋,称之为“板鞋”,通常称“木屐”。板鞋竞速的主要特点是运动时步调一致,行走灵活,协调自然,民间传统的三人板鞋竞技内容包括集体舞、 板鞋秧歌舞、板鞋拳术等。

我国少数民族武术是在长期的生产、生活、狩猎或战争中发展起来的,有着鲜明的民族文化特性。少数民族武术的比赛项目包括拳术、器械、对练三种,根据比赛人数和性别,分为个人和集体项目,男子组和女子组进行比赛。

摔跤运动是世界上最古老的体育项目之一,早在远古时代就产生了摔跤的雏形——角力。民族式摔跤历史悠久,民族特色浓郁,自1953年第一届全国少数民族传统体育运动会开始,摔跤就成为了全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目,是元老级的竞赛项目,包括搏克(蒙古族式摔跤)、且里西(维吾尔族式摔跤)、格(彝族式摔跤)、北嘎(藏族式摔跤)、绊跤(回族式摔跤)、希日木(朝鲜族式摔跤)。

民族健身操将民间传统健身活动中带有浓郁民族特色和鲜明地域特点的元素融入其中,通过新颖的编排设计,徒手或运用器械与身体运动巧妙结合,挖掘富有创意性民族特色和亮点的动作元素,挖掘多元健身文化内涵和精华,创新和丰富少数民族人民群众体育健身活动内容和形式,促进各民族之间的学习与交流。

2019年武汉•中国车都亚洲羽毛球锦标赛多场对决令人期待

国际在线湖北消息(张永良 通讯员 梁祐熙):4月23日至28日,2019年武汉中国车都亚洲羽毛球锦标赛(以下简称“亚锦赛”)将在武汉体育中心举行。亚洲羽坛高手将云集武汉体育中心,争夺亚洲羽坛最高殊荣。

男单方面,按照之前的抽签结果和对阵安排,谌龙如无意外在上半区会与一号种子选手日本名将桃田贤斗在半决赛相遇,在这之前,他都不会遇到太过强劲的对手。下半区的国羽老将林丹很大机会在次轮就遇到中国台北的周天成。在两周前的马来西亚公开赛上,林丹在第一局落后的情况下连扳两局将周天成斩落马下,两人若在亚锦赛再战,将会是该届赛事的一大看点。二号种子选手石宇奇和林丹都在下半区,如果顺利的话,两人会在半决赛会师。

女单方面,国羽“一姐”陈雨菲和泰国天才少女因达农有望在八强碰面。如果陈雨菲过了因达农这一关,她在本次亚锦赛最大的夺冠障碍莫过于赛会二号种子日本选手奥原希望。两人若在决赛相遇,势必上演一番龙争虎斗。

此外,男双方面,吉迪恩/桑加亚、嘉村健士/园田启悟两对组合都在上半区,并有望在半决赛争夺一个决赛名额。女双方面,如无意外,陈清晨/贾一凡、松友美佐纪/高桥礼华两对组合会争夺一个决赛名额。混双比赛的决赛很有可能在两对中国组合之间进行。王懿律和搭档黄东萍是上届亚锦赛混双冠军,这次志在卫冕,如无意外,他们和世界头号混双组合黄雅琼/郑思维会在决赛碰面。

2019年武汉中国车都亚洲羽毛球锦标赛是由中国羽毛球协会、武汉市人民政府和湖北省体育局主办,亚洲羽毛球联合会授权,武汉经济技术开发区管委会(汉南区政府)和武汉市体育局承办的亚洲顶级羽毛球赛事,武汉体育中心发展有限公司作为赛事推广单位连续5年运营赛事。

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杭州某小学:篆刻方印送家长传统文化进课堂

近日,杭州市袁浦小学举行了第四届校级家委会和年级家委会换届选举大会,成立仪式上,家委会成员们收到了一份神秘的礼物。打开一看,原来是由袁小学子亲手篆刻的印章,一方方印章中,融合了古朴的书法笔意和优美的绘画结构,已然初现生动的雕刻神韵。孩子们将自己在社团中学习雕刻的优秀作品送给家长,为感谢家长们对学校的付出,更为展现袁浦小学的校园文化。

原来,袁浦小学一直致力于寻找课程与地方非遗文化的有机结合,已将优质非遗文化和中国传统文化资源引入课堂,打造了传统文化课程群,让孩子们在享受非遗传承乐趣的同时,感受文化之美,提升文化自信。

那么,这所小学有哪些传统文化课程呢?让我们一起走进袁浦小学,一睹风采吧!

2022年4月,我国首届国家级非物质文化遗产代表性传承人、国家一级演员周志华带到学校,成立“周志华大师工作室”,双浦镇跃河桥社区孔金虎与学生进行“传锣传书”,从此,学校开设“小锣书”传统文化特色课程。

课堂上孩子们自操小锣、板等乐器伴奏,对时事新闻和故事笑话进行创编,通俗、诙谐的表演常常让台上台下盈满笑声。

竹马舞起源于南宋,是一种历史悠久的传统民间舞蹈,属于开口舞,自2016年学校开设竹马舞课程以来,深受学生的喜爱。在民间竹马传承人的指导下,孩子们骑着马,挥着鞭。精彩的舞姿,明快的节奏,变幻的队形,是学校里最靓丽的风景,常常吸引孩子们驻足观看。

中华武术,源远流长;中华武魂,博大精深。杭州市袁浦小学2011年成立武术社团,2016年被授予市武术教学实验基地学校,现在已成为学校的“金名片”。武术队员们曾闪亮登场央视舞台,在全国、省区市乡镇各级各类舞台上精彩演出,获奖无数。

陶艺,是我国传统文化的一个重要组成部分,它承载着中华文明几千年的历史。学校于2015年开设了陶艺拓展性课程。陶艺社团的小陶艺家们认真又执着,从拨开那一堆灰头土脸的泥开始,就在脑海里构思着创作形态,先绘制设计稿,之后用手塑成型、泥条盘筑、泥板拼接、拉坯成型等方法制作作品,慢慢地形成了一个又一个令人惊叹的艺术作品。

杭州市袁浦小学的“醉石楼”篆刻社团成立于2014年9月。不仅让学生了解传统文化,还可以与美术技能相互结合,触类旁通,增强学生的造型能力。孩子们和老师一起研习楷书、隶属、篆书等书体,时而临摹古印、时而自主创作,拿起刻刀,方寸之间其乐无穷。

一笔一画有乾坤,汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。杭州市袁浦小学一直开展书法教育。老师细致地从点、横、竖等基本笔画开始讲解,分享运笔和控笔的小技巧。孩子们在老师的指导下,凝神静气,认真地挥笔书写,在撇捺中享受书法带来的乐趣。

“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。”袁浦小学传统文化课程群建设将非遗课程引进校园,引领孩子们传承中华民族优秀传统文化,潜移默化中陶冶情操、塑造人格,培养“至真·至善·至美”的新时代好少年。

拳击被评为全世界最具难度运动篮球第四足球第十乒羽榜上无名

ESPN官方根据技术、体能、速度等因素综合评定出世界最困难的15项运动,世界第一运动足球仅仅排名第10,篮球位列第四,中国人擅长的乒乓球羽毛球榜上无名。而高居榜首的是拳击,第二冰球,第三橄榄球。

事实上拳击与格斗获得了特别推崇,比如前五名有三个搏击类项目,分别是第一名拳击,第四名摔跤,第五名武术(这个武术不是指中国武术,而是全世界的技击术)。由此可见拳击与格斗是人类最原始、最激情而又最充满智慧的运动。

在欧美,拳击与格斗是仅次于足球的大众项目,而在中国拳击与格斗却非常小众。在崇军尚武的号召之下,相信中国拳击与格斗会有美好未来。就拿拳击来说,我们要树立偶像,比如邹市明、熊朝忠、张君龙、徐灿等等,因为偶像的力量是无穷的。

拳击是最难的运动,而重量级又是拳击最难的级别。重量级拳击竞争最为惨烈,在以往只要重量级世界冠军才能叫拳王,其他级别的冠军只是冠军,因为重量级拳击才是地球最强男人。后来拳王两个字越来越不值钱,任何级别的任何冠军都能叫拳王了。拳击史上最伟大的三位拳王乔路易斯、阿里和泰森都来自重量级。

重量级拳击在中国发展的很不好,表面原因是黄种人缺乏这方面的人才,实际上是金牌战略和唯冠军论所致。小级别拳击更容易出成绩,所以中国拳击一股脑的扎堆小级别,而BOXREC承认的中国重量级职业选手也就四五个。

连续6年高居亚洲排名第一的重量级拳王张君龙挑起了中国重量级拳击大旗,尽管在锦标主义者看来,张君龙还缺少一条世界金腰带,但实际上张君龙能在黄种人很难立足的重量级拳击跻身一流,本身就是了不起的成就。黄种人拿过几百次小级别世界金腰带了,却没有一个黄种人在重量级取得比张君龙更高的成就。

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随着时代的进步、社会的发展,越来越多的人认识到发现美、感知美、创造美的重要性。作为培养一线教育工作者的主阵地,高等师范学校将美育作为重要的教学内容之一。始创于1957年的广东技术师范大学(以下简称“广师大”)坐落于广东省省会、粤港澳大湾区中心城市——广州,是广东省“冲一流、补短板、强特色”提升计划建设高校。广师大切实贯彻“突出师范性、强调专业性、彰显民族性、培养创新性”的办学定位,坚持美育引领,扎实开展舞蹈教学改革,着力构建新时代特色鲜明的高等师范学校舞蹈人才培养体系,奋力开启新时代具有广东特色的高等师范学校美育现代化新征程。

美育在学生全面发展中起到重要作用,是教育的重要内容。广师大充分认识到舞蹈这一艺术性教学课程所具有的美育功能,充分发挥自身职教师资办学特色,全力推进舞蹈教学改革,助力美育高质量发展。

前往广东舞蹈戏剧职业学院等多所高校开展调研交流,就学科融合交叉、教学模式改革、教学管理架构、教学评价体系等进行了对接交流,科学探索合作交流思想。

科学实施“朋辈同龄同行”的艺术教育及实践理念,由专业学生指导、带动非专业学生进行舞蹈训练和表演,让不同类型的学生都能认识到舞蹈的魅力,提升艺术欣赏水平。

围绕对应用型人才知识、能力、素质协调发展的要求,以实践能力培养为主线,探索构建实践导向的应用型人才培养模式。着力拓展与企事业单位、社会音乐舞蹈团体等的深层次合作,培养符合社会需求的应用型舞蹈人才。

充分发挥高等师范学校对地方中小幼美育的引领、辐射效应,与广东省内多所中学签署教育实习基地暨广东省美育浸润行动实践基地协议,扎实推进高等师范学校舞蹈等专业学生教育实习基地建设,提升人才培养质量。

创建开放的美育平台,注重自身所在区域的地方性、民族性舞蹈美育资源的应用,针对性地开设挖掘地方特色舞蹈相关的田野调查、艺术实践及专业课程,在与连南、乳源等少数民族舞蹈团建立友好关系的基础上,促进高等师范学校舞蹈教学与地方文化艺术的融合,突出广师大美育的民族性与地域性。

新时代的美育应当贯穿艺术教学全过程,既体现在艺术理论教学中,也表现在艺术实践活动中。广师大正确认识舞蹈教学中所承载的育人功能,构建了多层次、生态化的舞蹈教育体系,创建开放的美育平台。

邀请北京舞蹈学院等院校教授、学者到校举办学术讲座,解读中国舞蹈的不同形态,论证当代世界舞蹈格局中我国舞蹈发展存在的问题及未来趋势。学术氛围浓郁、视角独特的高水平讲座开阔了学生的视野。

围绕立德树人根本任务,不断以优秀文化艺术活动推进学校的美育工作,成果丰硕。举行“高雅艺术进校园”专场舞蹈晚会,用精彩的节目提高学生的艺术鉴赏力,营造良好的校园文化氛围。开展校园文体艺术节,为学生搭建展现青春风采的平台,充分发挥校园文体活动的育人功能。

组织参加校内外专业比赛、专业舞蹈晚会、专业性演出及不同形式的艺术实践活动。多次在全国荷花奖舞蹈大赛、全国民族运动会表演项目、广东省大学生艺术展演和岭南舞蹈大赛中荣获佳绩,在广东省享有良好的声誉。

参照国家教育部门师范生技能大赛的相关规定,连年举办音乐舞蹈专业技能大赛,推动舞蹈教学改革,落实人才培养方案实践教学环节,有效激发和促进学生技能的养成和培育,以文化人,让学生能更好地成长成才。

开展全程“沉浸式”美育浸润教学实习,将美育浸润行动计划与毕业生的教育实习相结合,将舞蹈教学融入到志愿服务中,为成为一线教师工作者打牢基础,体现广师大的美育特色。

教师的专业素质与理想信念在很大程度上决定着学生的学习效果,学校必须投入足够的力量去打造优秀教师队伍。广师大拥有双聘院士、全国优秀教师,也有国家教育部门新世纪优秀人才、全国高校辅导员年度人物、广东省高校优秀青年教师培养对象等众多高层次人才,师资队伍学术水平高、教学能力强。

学校高度重视美育工作,以锤炼教学基本功为着力点,制定了美育工作方案,不断加强美育教师队伍建设,促进学生全面发展。参加广东省首届美育教师教学基本功比赛,取得包括5项一等奖在内的十余个奖项,充分诠释了艺术与美育融合下新时代美育教师的精神风貌。

以赛促教、以赛促改,扎实举办技能大赛以检阅教学成果,引领和推动舞蹈教学改革与创新,让教师们思考变革、推动创新,努力培养高素质人才。

柔道什么时候进入的奥运会(柔道和跆拳道分别出自哪个国家)

空手道为日本传统项目,但是并没有加入奥运会中,传播范围相对较小,因此在日本可以说是具有独一无二的地位。

柔道和跆拳道分别为日本和韩国的传统项目,两国的技术更为细腻,也相对实力很强,有一定的优势,但是因为这两个项目的国际化程度相对较高,因此也受到其他国家的冲击,例如中国大陆的柔道和跆拳道,台湾的轻量级跆拳道等等。

空手道是日本传统格斗术结合琉球武术唐手而形成的,起源于日本武道和琉球的唐手。唐手是中国武术传入琉球,结合当地武术琉球手发展而成的,而日本本土人又将九州、本州的摔、投等格斗技与唐手相结合,最终形成空手道。

柔道是一种以摔法和地面技为主的格斗术。日本素有“柔道之国”的称号。柔道是日本武术中特有的一科,是由柔术演变发展而来的。柔道部分起源于一种古代日本武士空手搏斗的技术:柔术。

跆拳道起源于朝鲜半岛,早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来的,韩国民间流行的一项技击术。跆拳道是经过东亚文化发展的一项韩国武术,以“始于礼,终于礼”的武道精神为基础。其脚法占70%。跆拳道的套路共有25套;另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。

涨知识]羽毛球英语每日一词

羽毛球是一项室内,室外兼顾的运动。依据参与的人数,可以分为单打与双打。羽毛球拍一般由拍头、拍杆、拍柄及拍框与拍杆的接头构成。一支球拍的长度不超过68厘米,其中球拍柄与球拍杆长度不超过41厘米,拍框长度为28厘米,宽为23厘米,随着科学技术的发展,球拍的发展向着重量越来越轻、拍框越来越硬、拍杆弹性越来越好的方向发展。现代羽毛球运动起源于英国。1873年,在英国格拉斯哥郡的伯明顿镇有一位叫鲍弗特的公爵, 在他的领地开游园会,有几个从印度回来的退役军官就向大家介绍了一种隔网用拍子来回击打毽球的游戏,人们对此产生了很大的兴趣。因这项活动极富趣味性,很快就在上层社会社交场上风行开来。“伯明顿”(Badminton)即成为英文羽毛球的名字。1893年,英国14个羽毛球俱乐部组成羽毛球协会,即全英公开赛的前身。自1992年起,羽毛球成为奥运会的正式比赛项目。

武术套路的发展错误引导了武术的实战功能

第一种说法套路的产生原因是为了提到士兵身体素质,增强战斗力;或者是为了表演而加强艺术性的成分。

第二种说法套路是为了保存武术的技击动作,作为武术的基本训练手段。还有人从中国传统的礼仪出发,认为武术套路的产生是出于礼节性的需要。套路运动产生发展动因。

以上这两种理论的套路大多数还是为实战服务,套路的练习追求是接近实战的动作。

第三种,就是现代的竞技套路,就完全是艺术化的动作,1955年5月31日,国务院全体会议第十次会议上,国家体委工作报告说,“厂矿、企业、学校、机关原有武术小组,要加以整顿;没有的,暂不建立。农村中坚决停止发展,原有的武术活动,可由乡政府、青年团加以领导,不要被坏分子利用做坏事。”这就给“武术”定了性,即“坏分子利用做坏事”的工具。很快,在乡村武术活动的主要基地农村,武术活动一律被禁止。农村再也见不到武术的踪迹。 之后的武术发展一直是以套路为主,不提倡格斗运动,全国的体育院校武术专业也是练习套路,全运会武术比赛也是套路的比赛。没有格斗运动。

这种表演类的武术套路发展到1988年,体委正式把武术“练”和“打”分开;也就是套路走表演,散打走实战。从此套路不在追求实战,以高、难、新、美为目标,借鉴体操的评分办法,以审美的角度评论武术,所以在运动中有很多类似体操动作在空中做很多旋转性动作,和地面静态或是动态的展示力量、速度、攻防等意境。

全世界每个国家都有自己的武术,但大量的套路演练形式,唯有中国的武术套路是最多的,也是最复杂的,这可以从一个侧面看传统文化对武术的影响,甚至武术就是中国文化的一种缩影。

一、套路形式,它是中国传统文化重“道”的思想的一个具体体现。中国传统哲学十分重视“道”,强调凡事都要合乎道,合乎规律,讲究规矩,中国的诗词歌赋、舞蹈戏剧、书法绘画、园林建筑都讲究一定的程式,武术套路也如此,它就是一种遵从前人的技法,按一定的程序进行编制进行练习的动作。

二、中国传统哲学讲究“天人合一”,具体到技术上即“内外兼修”,不仅武术,书法、戏曲等民族艺术形式都讲究“内外兼修”,武术不仅强调外练,更注重内练,“内练一口气,“重智轻力”也是中国传统文化的一个特点,这种思想有其消极的一面,即形成了“重文轻武”的社会风气,但是单纯对武术而言,却使武术形成了“重巧轻力”的技击特色,从先秦时期的庄子“以巧斗力多奇巧”、“后发先至”的理论,到明清时期太极拳“四两拨千斤”、“以柔克刚”的技法,无不体现了中国武术“尚巧”的特色。

比试中以巧取胜往往得到人们的称赞,而靠力取胜往往为人所不齿。包括它的套路开始和结束差不多都要回到原点,套路的动作讲究对称,左边一次,必定有右边一次,符合阴阳思想,套路的段落也是双数,两段或是四段,这也是阴阳的体现。套路的命名,有些是以自然、动物命名,蛇拳、狗拳、鹰拳等等,而不是如西方的拳击,就是简单直白,直拳,摆拳,这就是中国人的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思维。

第1个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”,做到“孝悌仁义”,“技道并重、德艺双修”,“切戒逞血气之私,好勇斗很之举”;

第2个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫,除暴安良”,做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”;

第3个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”,练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”

四、中国武术对中华民族兼容精神的塑造。中国武术发展过程中,它作为中国文化的一个有机组成部分和独特表现形式,一方面与中国的释家玄儒、政治伦理、兵农医艺等相互联系,互相作用,共同组成绚丽多姿的中国文化整体,另一方面则从一个侧面反映出整个中国文化的基本特征。

中国武术源远流长,其中融汇了中国的哲学、医学、兵法、技艺、教育、美育等等,表现出博大的兼容精神一综上所述,中国武术在中华民族精神和传统文化影响下形成的武术精神,从一个侧面反映出中华民族的精神风貌。